Yoga ni tukio

Orodha ya maudhui:

Yoga ni tukio
Yoga ni tukio
Anonim
kulia_wazi
kulia_wazi

Baada ya miaka mitatu ya kufanya mazoezi ya yoga, niliidhinishwa na bwana wangu kushiriki uzoefu wangu na wengine. Kwa sababu nadhani yoga kimsingi ni uzoefu, njia katika utofauti. Kuanzia sasa na kuendelea, sisi hufanya yoga mara kwa mara kwenye (au karibu na) Dívány. Sasa utangulizi mdogo kuhusu kiini cha yoga

Mama yangu alianza kufanya yoga mwaka jana. Wiki ya tatu, mwalimu mbadala aliruka ndani, akamwambia ashuke chini, naye akaenda chini. Ilikaa hivyo kwa karibu nusu mwaka. Yoga sio mchezo tu. Sio karatasi ya kufundisha ambayo kozi ya muhula inatosha. Kwa Dívány, tunajaribu kuifanya kwa umakini zaidi - ili matokeo (kimwili, lakini hasa kiakili) yawe ya ndani zaidi.

Kwanza kiini cha yoga, kisha joto na kupumua. Kisha mtoto-mama yoga kwa wiki chache - tutaangalia kile kinachowezekana na jinsi kulingana na trimesters. Bila shaka, mazoezi haya yanaweza pia kufanywa na wale ambao hawana mtoto tumboni mwao. Na sasa maneno machache kuhusu kiini cha yoga kutoka kwa yule atakayekupa.

Jina langu naitwa Kati Zagyi, na huwa napata shida kila inapobidi nijitambulishe, kwa sababu sipendi kujitambulisha na majukumu yangu kwa muda. Watu wengine wanadai kuwa mimi ndiye mwalimu wao wa yoga kwa sababu wanajifunza au wamejifunza yoga kutoka kwangu, au kwa sababu wao huenda mara kwa mara kwenye kambi za majira ya joto ambapo mimi huongoza yoga ya asubuhi. Lakini sijioni kama mwalimu wa yoga. Vile vile sijichukulii kuwa mwalimu wa jamii, mshauri, kiongozi wa kikundi, au mwanagrafu - au hata mchoraji wa mandala.

Nadhani mimi ni mtu ambaye napenda kuungana na watu wengine, na hizi ndizo shughuli zangu ambazo napenda kushiriki na kushiriki na wengine ikiwa wanahitaji. Hii haimaanishi kuwa sina "vyeti" juu yao, bila shaka nilijifunza kwa safu nzuri katika shule zinazofaa (isipokuwa uchoraji wa mandala).

Nilikutana na yoga kwa mara ya kwanza miaka kumi na saba iliyopita, na mara moja nilipata hisia kwamba nilikuwa nimefika nyumbani - au angalau nilitambua njia ya kurudi nyumbani. Miaka michache baadaye, kwenye njia hii (kwa sababu naamini kuna njia nyingine), nilikutana na bwana wa Kihindi, Swami Purna, ambaye alithibitisha kwamba nilikuwa kwenye njia sahihi. Baada ya miaka kumi na tatu ya kufanya mazoezi ya yoga, niliidhinishwa naye kushiriki rasmi uzoefu wangu wa yoga na wengine.

Kwa sababu nadhani yoga ni uzoefu. Unaweza kusoma mamia ya vitabu, kusikiliza mihadhara mingi, bila uzoefu wako mwenyewe - au tuuite EXPERIENCE - haina thamani.

Yoga ni njia katika utofauti. Njia hii ni njia ya maendeleo ya kiroho. Huanza na hatha yoga, ambapo tunaingia katika uhusiano wa kina na miili yetu, tunapata kujua hali za fahamu ambazo hutupa uzoefu wa amani, utulivu na maelewano. Watu wengi wameridhika na hili na kwa furaha hutumia zana ambayo Hatha Yoga inawapa ili kuhifadhi afya zao za kimwili na kiakili. Bila shaka, yoga ni zaidi ya hayo: uwezekano wa kujijua na kujiendeleza, njia ya maendeleo ya kiroho, kuishi kwa ajili ya wengine, kuvunja ubinafsi wetu, kukutana na Mungu na kuungana na "Mmoja" wa mwisho.

Sio njia rahisi, na wale wanaoendelea nayo wanaweza kukutana na magumu mengi, lakini angalau furaha nyingi. Ninaamini kwamba wanadamu kimsingi wamezaliwa kwa ajili ya furaha, na kwamba tuna wajibu wa kuitafuta. Shida pekee ni kwamba tunatazama mahali pasipofaa, haswa katika ulimwengu wa nyenzo au katika hatima yetu ya kibinafsi. Miezi michache iliyopita, katika safari yangu ya kwenda India, niliweza kujionea kwamba uwezo wa furaha wa watu wanaoishi katika umaskini mkubwa zaidi huko umeendelezwa zaidi kuliko ule wa Wamagharibi wetu.

Kwa sababu uwezo wa kuwa na furaha pia unaweza kukuzwa na kujifunza. Hii ndio kimsingi yoga inamaanisha kwangu. Mfumo huu mkubwa, uliounganishwa, ambao unaweza kuunganisha na kuangaza maeneo yote ya maisha, unaweza kutusaidia kuona vizuri na kuishi maisha yetu kwa urahisi, kwa utulivu, lakini kwa kuwajibika.

Maana ya Sanskrit ya neno yoga haina utata, inaweza kumaanisha nira, nira, lakini pia inaweza kumaanisha muungano na muunganisho. Katika tafsiri yangu, maana ya kwanza ni mwanzo - ninaufunga nira mwili na akili yangu ili zisinitawale - maana ya pili inaonyesha mwisho wa safari: kuunganishwa na Mungu na kuungana na ukweli wa mwisho.

Zagyi Kati

Ilipendekeza: