Wale walio na afya njema, watoto wao watakuwa wazima

Wale walio na afya njema, watoto wao watakuwa wazima
Wale walio na afya njema, watoto wao watakuwa wazima
Anonim

Kuna mtu alisema anahisi kuwa hana maelewano mazuri na mama yake, ingawa anakiri kuwa alimfanyia kila kitu. Zaidi ya akina mama wengine. Alimwambia hadithi, walicheza, alimtunza kimwili na kiakili. Baada ya kubadilika kidogo, aliibuka na kusema, "Nadhani kilichonisumbua ni kwamba maisha yalikuwa mzigo kwa mama yangu kila wakati. Jukumu la kushughulikia."

tk3s 5807990
tk3s 5807990

Hebu fikiria mfano wa kila siku: tunaketi na mtu kwa kahawa. Je, tunajisikia vizuri pamoja na nani, yule ambaye anauliza kwa upole kuhusu jinsi tulivyo, anakubali kila neno letu kwa shukrani, na hata kulipa bili, lakini anaonekana kuwa na wasiwasi wakati wote, asije akaharibu kitu, au yule ambaye anaonekana vizuri. katika ngozi yake mwenyewe, na je uchangamfu huu hautikisiki hata unapojimwagia kahawa yako mwenyewe? Mfano huo unaonekana kuwa hauna uzito ikilinganishwa na mada inayowajibika na nzito ya kulea watoto, lakini ndiyo sababu inaonyesha wazi: tunapenda kuwa na mtu anayetufanya tujisikie vizuri. Ndiyo, familia, uhusiano wa mzazi na mtoto ni tofauti, lakini kwa nini hii si kweli huko pia?

Bila shaka, swali pia linaweza kushughulikiwa kisayansi, saikolojia imeshughulikia sana mada ya jinsi hali ya akili ya mtu mwingine inavyoathiri hali yetu. Hata katika kiwango cha mfumo wa neva, inaweza kuonyeshwa kwamba ubongo unaonyesha hisia za chama kingine, ili waweze pia kuonekana katika mpokeaji. Hata hivyo imebainika kuwa katika utamaduni wetu uhalali huu unapuuzwa. Watu wengi hawafikirii juu ya ukweli kwamba ikiwa jibu la swali: "vipi?" ni mkondo wa malalamiko ya dakika ishirini, basi baada ya muda mtu mwingine hatakuwepo kwenye mazungumzo na hisia bora zaidi..

stockfresh 367494 bored-boy sizeM
stockfresh 367494 bored-boy sizeM

Bila shaka, kulea watoto si kama mazungumzo yanayoendeshwa, mzazi na mtoto hushiriki kwa nafsi zao zote, wakiwa na tabaka za ndani kabisa za utu wao. Ndio maana mche utagundua hali halisi ya akili ya mzazi ikoje. Hii labda ni dhahiri kwa wengi, lakini bado ni muhimu kuzungumza juu yake, kwa sababu ujuzi huu umesahauliwa kwa namna fulani wakati mama na baba wanapoomba ushauri: "nimwambie nini, jinsi ya kuishi naye, ili apate kupona kutoka kwake. ugonjwa wake wa tabia, ili awe jasiri katika shule ya chekechea, ambayo sio ndoto mbaya, nk." Halafu inageuka kuwa wazazi wako karibu na talaka hata hivyo, au hata ikiwa hali sio mbaya sana, hawajisikii vizuri, kuna furaha kidogo maishani mwao, ni bora kuvumilia siku kuliko kuziishi. Najiuliza ni nini kingemfanya mtoto ajisikie vizuri katika familia ambayo kila mtu ni mgonjwa?

Ukweli kwamba mtu anajisikia vizuri katika ngozi yake mwenyewe haimaanishi kwamba hana matatizo makubwa, hofu, na migogoro. Wala haimaanishi kwamba sikuzote yeye ni mchangamfu na mwenye tabasamu. Badala yake, inamaanisha aina ya uamuzi, tamko la imani kwamba hakuna lengo lingine au maoni ya mtu mwingine ni muhimu zaidi kuliko kuunda hisia ya ustawi wa familia.

Niliwahi kushuhudia katika kikao kilichoandaliwa kwa ajili ya watoto, mche mmoja ulikombolewa zaidi kuliko mingine, ukicheka wakati wa mazoezi. Hili lisingemtokea hadi mama yake alipomuuliza kwa sauti ya ukali kidogo, iliyokasirika mwishoni, wakati wananunua makoti yao, "mbona umecheka muda wote?" Msichana mdogo alipojibu kwa kuudhika na kuchanganyikiwa, wengine walicheka pia. Wakati huo, mama huyo alimpiga waziwazi kwa hofu: "hapana, wewe tu!". Yaani aliona aibu kuwa binti yake alikuwa akicheka kila wakati, huku wengine wakifanya mazoezi kimyakimya. Kwa upande mmoja, hisia za mama zinaeleweka, labda sisi sote tunajua hali hiyo, kwamba inaweza kuwa aibu wakati mtu anacheka kwa muda mrefu katika hali ambayo wengine hawapati chochote cha ucheshi. Wakati huo huo, swali linatokea, kwa nini hii ni muhimu zaidi kuliko ukweli kwamba mtoto alijisikia vizuri na huru wakati wa kikao? Je, mama anaogopa kuanguka nje ya mstari? Nilikuwa na hisia kwamba haikuwa hofu sana, bali aibu juu ya aibu iliyosikika katika sauti yake. Ikiwa alikuwa na hofu tu, angeweza kutoa maoni yake kwa njia ambayo haikuwa ya kuumiza. Bila shaka, hisia ya aibu inakuja tu, haikuitwa na mama. Lakini hatua inayofuata ni suala la uamuzi: unafanya nini nayo? Anajifikiria, anatafuta mabishano, kisha anakabidhi kifurushi hicho kwa binti yake, au anakubali hisia zake mbaya na anafikiria kwamba ni hitaji lake la kufuata, sio binti yake, ambalo linasababisha hii, na kwa kweli mtu anaweza kufurahiya. msichana anaweza kuwa hivyo hiari. Ikiwa unafikiria juu yake, tayari utajisikia vizuri, na labda wakati unapofika wa kwenda nyumbani, msichana hatakutana tena na aibu, lakini mama mwenye kiburi.

Nina hakika kwamba mojawapo ya funguo za furaha ni kuwajibika kwa hisia zetu wenyewe. Watu wengi wanasema wanateseka kwa sababu bosi wao ni mbaya, kwa sababu pesa ni kidogo, kazi ni nyingi, na hata mama mkwe ni mbaya. Yote hii inaweza kuwa kweli, lakini inafaa kuuliza swali: hatujui watu ambao bosi wao ni mbaya mara mbili, wana pesa nusu, wana kazi nyingi zaidi, na mama-mkwe wao ni mbaya zaidi? lakini wanajisikia vizuri katika ngozi zao wenyewe? Ikiwa ndivyo hivyo, inamaanisha kwamba tunayo uwezekano mwingi zaidi mikononi mwetu kuliko tunavyofikiri, hata ikiwa hatuwezi kubadilisha ulimwengu unaotuzunguka.

Carolina Cziglan, mwanasaikolojia

Ilipendekeza: